عبد الرحمن ابن احمد الصدفي المصري

384

تاريخ ابن يونس الصدفي

حديج « 1 » . ولى البحر زمن بنى أمية « 2 » . قرأت في كتاب « علىّ بن قديد » « 3 » بخطه : وفي سنة مائة ، قدم عيّاش بن أجيل من الأندلس بالسفن إلى إفريقية « 4 » . 1050 - عيّاش بن عبّاس القتبانىّ الحميري : يكنى أبا عبد الرحمن . ويقال : أبو عبد الرحيم . من أهل مصر . يروى عن أبي عبد الرحمن الحبلىّ ، وأبى سلمة بن عبد الرحمن . روى عنه الليث بن سعد ، والمفضّل بن فضالة ، وابنه أبو جعفر « عبد اللّه ابن عيّاش » « 5 » . يقال : توفى سنة ثلاث وثلاثين ومائة « 6 » . 1051 - عيّاش بن عقبة بن كليب بن يغلب « 7 » بن كليب اليغلبىّ « 8 » الحضرمي : يكنى أبا عقبة . من أهل مصر . أدرك التابعين . يروى عن يحيى بن ميمون ، وموسى بن وردان . روى عنه عبد اللّه بن المبارك ، وعبد اللّه بن وهب « 9 » ، وضمام بن إسماعيل ، وزيد بن الحباب ، وخالد بن حميد ، ورشدين « 10 » بن سعد ، وأبو عبد الرحمن المقرئ

--> - وحرّف اسم ( أجيل ) إلى ( أحيلى ) . ( بغية الملتمس ص 432 ) . وهكذا ، ترجح ذلك للحميدي ، بينما ترجح المثبت في المتن لابن الفرضي ، وهو الأصح المشهور في نظري ؛ لصواب نسخة الصوري ، ودقتها . ويدعم ذلك الترجيح أنه نفس ترجيح ابن ماكولا المعروف بدقته ، ورأى محققه أيضا ( الإكمال 6 / 65 ، وهامش 2 ) . ( 1 ) السابق 6 / 66 ( لم يصرح بنسبته إلى ابن يونس ) ، والجذوة 2 / 512 . ( 2 ) تاريخ ابن الفرضي ( ط . الخانجي ) 1 / 386 ، والجذوة 2 / 511 . ( 3 ) حرّف في ( تاريخ ابن الفرضي - ط . الخانجي ) إلى ( قريد ) 1 / 386 . وقد صوبته بالمتن ، وسبق تصويب محقق ( الإكمال ) له في ج 6 ص 65 ( هامش 2 ) . ( 4 ) تاريخ ابن الفرضي ( ط . الخانجي ) 1 / 386 ، والجذوة 2 / 511 ( دخل الأندلس ) . ( 5 ) نقلا عن ( الإكمال ) 6 / 66 - 67 ( دون نسبة لابن يونس ) ، والأنساب 4 / 449 ( وفق منهج ابن يونس ) . وترجم ابن يونس - من قبل - ل ( عبد اللّه ) هذا ، برقم ( 759 ) . ( 6 ) مخطوط الكمال في معرفة الرجال ، للمقدسى ( نسخة أحمد الثالث ) 5 / ق 16 ( قال ابن يونس . ولم يذكر : يقال ) ، وتهذيب الكمال 22 / 557 ، وتهذيب التهذيب 8 / 177 . ( 7 ) نصّ ابن ماكولا على ضبطه بالحروف ( الإكمال ) 1 / 508 - 509 ، والأنساب 5 / 700 . وكذا ورد في ( تبصير المنتبه ) 1 / 198 . وجعلها ابن حجر بالتاء في ( تهذيب التهذيب ) 8 / 177 ، والمزي - من قبل - في ( تهذيب الكمال ) 22 / 558 . والصواب ما ورد بالمتن . ( 8 ) نسبه تفرد بذكرها السمعاني في ( الأنساب ) 5 / 700 . ( 9 ) حرّف في ( تبصير المنتبه ) 1 / 198 إلى ( ابن وهيب ) . ( 10 ) حرفت في ( الأنساب ) 5 / 700 إلى ( رشيد ) .